عبد الله الأنصاري الهروي ( خواجه عبد الله الأنصاري )
343
كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى )
پيغامبر بخلق نيامد ، جهان همه كفر گرفته و ظلمت بدعت و غبار فتنه در عالم پيچيده و درياى ضلالت بموج آمده ، در هر كنجى صنمى ، در هر سينه از شرك رقمى ، در هر ميان زنّارى ، در هر خانه بيت النّارى ، هر كسى خود را ساخته معبودى ، يكى آويخته حجرى ، يكى پرستنده شجرى ، يكى بمعبود گرفته شمسى و قمرى . كس ندانست كه بيع و نكاح چيست ، نه زكات و نه صدقات ، و نه جهاد و نه غزوات ، نه حج و صوم و صلاة ، همه با فساد و سفاح الف گرفته ، بر ريا و نفاق جمع شده ، فعل ايشان بحيره و سايبه ، حج ايشان مكا و تصدية ، قرآن ايشان شعر ، اخبار ايشان سحر ، عادت ايشان در خاك كردن دختران و ببريدن نسب از پسران . اندر روى زمين كس نبود كه از يگانگى آفريدگار آگاه بود ، يا از صنع وى با خبر بود ، يا از دين وى بر اثر بود . پادشاه بزرگوار بنده نواز كارساز بفضل و لطف خود نظر رحمت بعالم كرد ، كه بخشاينده بر بندگانست و مهربان بريشان است ، از همه عالم حيوان برگزيد ، و از حيوان آديمان برگزيد ، و از آدميان عاقلان برگزيد ، و از عاقلان مؤمنان برگزيد ، و از مؤمنان پيغامبران برگزيد و از پيغامبران مصطفى ص برگزيد كه سيد پيغامبرانست ، و خاتم ايشان ، قطب جهان ، ماه تابان ، زين زمين و چراغ آسمان ، قرشى تبار ، و خرّم روزگار ، سليمانى جلال ، يوسفى جمال نگاشته و نواختهء ذو الجلال ، برگزيد اين مهتر را و برسولى بخلق فرستاد و رحمت جهانيان را و نواخت بندگان را ، و به اين بعثت منت بر وى نهاد و گفت : إِنَّا أَرْسَلْناكَ بِالْحَقِّ بَشِيراً وَ نَذِيراً و خبر درست است از مصطفى صلّى اللَّه عليه و آله و سلم كه گفت - « ان اللَّه اصطفى كنانة من ولد اسماعيل ، و اصطفى قريشا من كنانة ، و اصطفى من قريش بنى هاشم و اصطفانى من بنى هاشم » و قال - بعثت من خير قرون بنى آدم قرنا فقرنا ، حتى كنت من القرن الذى كنت منه . و عن ابن عباس قال - جلس اناس من اصحاب رسول اللَّه فخرج سمعهم يتذاكرون ، و قال بعضهم انّ اللَّه اتخذ ابراهيم خليلا ، و قال آخر موسى كلمه اللَّه تكليما ، و قال آخر - فعيسى كلمة اللَّه و روحه ، و قال آخر - آدم اصطفاه اللَّه - فخرج صلّى اللَّه عليه و آله و سلم و قال « قد سمعت كلامكم و عنجبكم ان ابراهيم خليل اللَّه و هو كذلك ، و موسى نجى اللَّه و هو كذلك ، و عيسى روحه و كلمته و هو كذلك ،